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呉智英の行動の思想的背景を考察するスレ

1 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:01/11/20 23:26
新スレで始めさせてもらいます。

防災放送のテスト「うるさい」と提訴へ=西枇杷島町相手に呉智英さん−名古屋地裁

 昨年9月の東海豪雨で最大の被災地となった愛知県西枇杷島町の
防災放送のテストをめぐり、「静寂を破られ苦痛」として、同町の
評論家呉智英さん(55)が町を相手取り、放送の中止を求める
訴訟を16日、名古屋地裁に起こす。
 訴状などによると、同町は東海豪雨で町内約6600世帯のうち、
約4000世帯が床上浸水するなどの被害を受けた。住民から
「避難勧告が伝わらなかった」などとする声が相次いだため、
町は6月、防災放送塔26基を設置。試験放送として朝夕2回、
ドボルザークの「家路」などを流し始めた。 (時事通信)

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20011116-00000195-jij-soci

2 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:01/11/20 23:41
まさか市民団体に担ぎ上げられたわけじゃないよな?

政治の本質は権力による統治であるのに、妙なやさしさ
で行政が接してくるから頭にきたのだろうか?

それともギャグなのか?

3 ::01/11/21 00:46
行政が生活に統制的に乗り出してくるのは変だというのと
静かな街ではなく音楽を流すというのは文化的な破壊とか
アクセスで言ってた
でいろいろ文句役場に言うと
そんな子というのはあんただけで、あんたは理屈ばっかりといわれるという
15回言いに言ったそうだが

4 ::01/11/21 00:58
毎日テストで流しているのか。それを本番までやりつづけるのか愛知は

5 :名無しさん:01/11/21 01:21
単純に、勝てそうだと踏んだからじゃないの?

6 : :01/11/21 01:23
ただたんにイチャモンのためにこの人が裁判を起こすとは思えない。
後に執筆する本の題材のネタにはもちろんなるだろうが、
それ以外に根源的な理由があるはず。
どうでもいいけど「ホントの話」はあんまり面白くなかったよ。

7 :age:01/11/21 01:24
>>4
おれも思った、オオカミ少年にならないか?
毎日鳴らすなんておかしいよな。本番には
どんな音を鳴らすのかな?やはり迫力のある
サイレンだろうな。

8 : age:01/11/21 02:02
人権を疑えと常々言っている呉さんが、
人権を根拠に訴えたわけか。
なんかジレンマだな。

9 :オルテガ:01/11/21 16:02
貼っとく
http://news.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1005876827/

>5
15回も役場に足を運んで、全く聞き入れてくれなかったからだよ
(朝を止めて夕方だけの放送だけにする「妥協」はしたようだが)。
だいたい、勝てるかどうかわかんないよ。意外と住民の支持は低く
そう(20世帯が呉智英に同調)。
>3
TBS「アクセス」のHPのアンケート見たら、呉不支持が多数派だった。
世の中無神経でお節介な音であふれていると思ったら、こういう「善
男善女」が多数いればそれも当たり前なんだね。ネットやってる人とか
問題意識もってる人なんて所詮この程度。悪しき意味で保守的。
>8
呉智英は「自己責任」もラジオで言ってた(「自己責任の論理は私は
全部ただしいとは思いませんけども」と前置きした上で)。
人権と自己責任原則(自己決定権)は文脈次第では対立概念なんじゃ
ないのか。
法廷では主に前者で攻めると見たが、後者を上手く(決定的な矛盾
なく)使えるかどうかがポイントかな。
呉智英は「お前らは愚民だ!都合のいいとこだけお上に甘えるな!」
と住民に言いたいだろうな…
でもそれ言っちゃうと支持が得られないし…
ま、あの人のことだから「例え一人になっても…」という覚悟は
あるだろう。

10 : :01/11/21 16:58
ラジオでの支持率は低かったのか・・・。
まぁ、呉さんのことを知らない人は多いだろうからね。
きっと「売名行為」とのみ受け取っているんでしょう。
オレはあの人がそんな恥知らずな人ではないと思ってる。
ただホントに迷惑だったからなのだろうね。
でも、そんなこと言い出したらきりがない。
そういう諦観をあの人は美徳としていそうなんだけど如何?

11 :ななしんぼ:01/11/22 22:46
>そういう諦観をあの人は美徳としていそうなんだけど如何?


一応同意だけど……。社会通念上の美徳とか道徳とかに、常に神経症的な
怒りを内在してる人だからなぁ。意外とマジギレしたのかもよ。

12 :_:01/11/22 23:26
中島義道氏は支援してくれそうな気がする。

13 :ななし:01/11/23 03:34
呉智英は、1980年代中期に一度、
高校生相手に漫画のことで負けたことがある。
彼は、その高校に講演でやってきた。演題は漫画だった。
彼は言った。
「漫画に政治的圧力がかかったりするようなことはない。
売れなければつぶれるだけだ」
ところがそれを聴いた生徒がひとり、質問した。
赤星たみこの浩宮そっくりキャラの出ていた漫画はどうなんだ、
あれは人気があって売れていたが、週刊朝日がとりあげたとたん、
右翼の圧力でつぶされたじゃないかと。
呉はおのれの過ち、つまり菊タブーの存在を忘れていたことを認めた。
その生徒はいま都議会議員をやっている。でも、親父と同じく保守系だ↓(藁
http://www.310kakizawa.com/

14 :ほお:01/11/23 13:03
謙虚だね。っていうか上は本人の広報担当か?

15 : :01/11/23 13:46
たしか昔彼の著作で見たんだけど、
学生時代に被告になったとき、
法廷で随分上手に立ち回ったらしいね。
裁判官に感心されたって・・・。
あ〜、裁判見に行きたい。

16 : :01/11/23 18:48
弁護士のなりそこないだから裁判はお手の物

17 : :01/11/28 02:00
禿げ糖尿オヤジ、コヴァと仲が
良かったけど、今はどうよ?

18 : :01/11/28 02:04
あだ討ちを復活させろ、
国家による刑罰権は復讐権という
人権侵害だ。みたいな印象しかない。
確か最近だれかに訴えられたという話。
あと、アグネスチャンは赤ん坊を
壇上で殴打してから主張しろ、なんて人権派を
挑発してコミュニケーション不全症候群の
何とか梓って人を怒らせてた。

19 : :01/11/28 04:23
呉ってほんと分からんスタンスだな。
漫画評論だけしてなさいって凝った

20 : :01/12/04 09:54
>>18
> あと、アグネスチャンは赤ん坊を
> 壇上で殴打してから主張しろ、

それ、完璧に誤った理解ですよ。

21 :とにかく名無しさん:01/12/04 16:45
仇討ちは武士限定で届出制だった。
その場合も子供が親の仇を討つときのみでその他は許されていなかった。
一般庶民の場合はやはり死刑(ただし、幕府の許可が必要)。
民主制vs封建制→死刑vs仇討ち、とするのは的外れだろう。

22 :考える名無しさん:01/12/04 17:08
「何とか梓」てw

中島梓ですな。栗本薫の別名の。

23 :ゴチエー:01/12/04 17:57
ゴチエーのエロ画像キボンヌ

24 :堅二:01/12/04 19:45
呉智英は、人権真理教、人権原理主義の行き過ぎや揚げ足取りに終始している。
彼は、俗流人権主義の必然的随伴物でしかない。
 だから、人権主義のカンターやアンチテーゼというところまでいかない。

 権利と義務とは概念的カップルである。
彼は人権を論じる。しかし、義務は論じないのである。
ここに彼の理論的な弱さがある。

25 :mun:02/03/01 19:17
単純に生活環境問題。呉氏は主張するのに論理が必要だから人権云々言っているだけ。
今の日本は世界で稀な放送基地外国家です。
そんなこと日本の国内外を何度か出入りすれば、根本的に気が付くことだ。
日本国内の人々の意識状態の凄まじい空疎さに気が付くはずだ。
呉智英に大きく一票。

26 :隆博:02/03/02 02:13
>>24
>権利と義務とは概念的カップルである。
>彼は人権を論じる。しかし、義務は論じないのである。

権利と義務は概念的にはカップルかもしれないが現実では質的にまったく違うものでしょ。
ある権利が駄目なものであっても、義務のほうは問題ないということもあるだろう。
人権を保証される代わりに生じる義務って法律の遵守だよね。
呉氏が法律を論じないのは、人権が駄目なものであっても、それに付随する義務である法律の遵守は、
憲法で基本的人権の保障を謳っていること以外は大まかに許容できるからだと思う。
かな〜り昔の発言に対しての反論スマソ。

27 : :02/03/02 03:43
純粋にうるさいと思うが、何か?

28 : :02/03/02 05:05
騒音

29 :人権という名の義務:02/03/02 14:43

人権という言葉それ自体が義務ですよね。
人権を守れという義務なのですから。
人権宣言というのは人権を義務づけるという義務宣言でもある訳です。


30 :への:02/05/05 05:50
暑苦しい顔の女が好きな呉智英

31 : :02/07/31 19:56


32 :胡蝶:02/10/01 20:30
http://ich.jp.vu/
企画 浅羽通明
開講 二〇〇二年十一月八日、以後、毎月第二、第四金曜日・午後六時半より二時間
教室 早稲田経営学院(JR高田馬場駅下車五分)
受講料 全期一括で一万円 半期のみ6千円(支払いは第一回講義の際)
充実してます


33 :呉智英の講演あります:02/10/03 00:45
10月9日(水)早稲田大学7号館218教室 午後4時20分より 

浅羽通明の日本現代文化論(無料、潜入容易、ニセ学生歓迎!)の枠内



34 :     :02/10/03 02:31
>>13
この議員、言ったことはもっともだが、HP見るとなんか嫌なやろうだな。
ところで、呉は名古屋版麻布高校といえる東海(今は落ち目なところも麻布と共通
してるな)を出ながら早稲田、しかも政経ではなく法学部。
本人は、「自分は三流大だ、ルサンチマンはない」とか言ってるが、早稲田を三流
なんて一見謙虚すぎることを言うのがいやだな。一応一流ではあるだろう。

35 : :02/10/03 10:22
いや、ほんとにうるさいんだと思うよ。
漏れもほかのそういう地域でキャンプしたとき
うるさいなあと思った記憶がある。

36 : :02/10/07 02:58
思想とか関係なく、ただうるさかっただけかもしれないな。

37 : :02/10/11 14:52
入ればいいよ。違憲問題のプロフェッショナルになれるよ(いまなら
かつては労働法

38 : :02/10/14 23:48
そーいや少し前に『うるさい日本の私』の中島義道と雑誌で対談したらしいけれども
ネット上でどっかで読めんかな?

39 :あいぼん:02/10/15 00:33
文芸春秋のバクナバを早稲田で探すべし

40 :宣伝:02/10/24 08:37
11月4日(月)浅羽通明講演会 午後1時半〜午後3時半
一橋大学国立キャンパス

41 :え・さく/ななし:02/12/08 00:30
稲葉振一郎によると
呉智英は親の介護のため動けないそうだ

で、いまだに「檻の中のダンス」の鶴見ワタルの名が上がらないところが
俺としちゃあ不思議なんだが

42 :不思議の国の名無し仔猫:02/12/08 03:54
儒教精神で全うするわけやね・・・。

43 :え・さく/ななし:02/12/08 22:58
>>42
彼は著作で、俺に親孝行できんかも、
儒教の言う「孝」は、必ずしも親孝行を含むわけでない、
と言っていたような。調べてみるか。

44 :不思議の国の名無し仔猫 :02/12/09 01:07
 俺は『論語』、読んだことねぇなぁ。聞きかじりのことくらいしか知らない。
ただ、「自称・封建主義者」とか言ってたから、そういうこと言うなら自分が
進んで被差別階級になってみれって思ったよ。


45 :え・さく/ななし:02/12/09 04:01
>>44
いや、別にいいんだが、呉智英の著作よんだことないべ?

46 :え・さく/ななし:02/12/09 04:10
失礼、42の人か。
そのオマエがなって見せろってのは
あんまり意味ないと思う、呉智英とかには。

そうした「相手の立場に身をおく」っていうシミュレーション
それ自体を批判するんじゃないの。
こういう想定って死んだロールズが…(知ったかブリはこの辺でおしまい)

47 :不思議の国の名無し仔猫:02/12/09 04:52
 読んだことねえなぁ。ポスト・モダンのウルトラ・ニヒリズムの中で
反時代的なポーズやってるとは思ったが、現実的とも思えなかったから
ぬぁ・・・。スマソ


48 : :02/12/09 05:13
>>47
現実的かあ・・俺は現実を求めて本は読まないけどなあ。
求める輩が急増してきたと、どっかに呉も書いていたはずだが

49 :え・さく/ななし:02/12/09 06:40
>>47
んー俺は面白く読んだ。工房〜大学にかけて。

で、現実的かどうかって話になると、
今呉智英を評価する人って結構いて。
山形浩生、稲葉振一郎、宮崎哲弥、もてない小谷野あたり。
彼らはワリカシ現実への影響を考えてると思うので、
結果的に呉智英の主張にも現実性があったのではないか、と俺は考えてる。
俺みたいな趣味レベルでしか物読んでないものには
現実性うんぬんの話する資格ないので、権威主義に走るんだけども

あと、諸君正論辺りにうろうろしてる五流文士は、
たまに引用してたりする。この辺は名も覚えてないけど。

50 :え・さく/ななし:02/12/09 06:44
>>49
うーん、カッコ付けすぎだな。

呉智英の現実性を、ここでスマートに主張できるほど賢くないし、
かといって呉智英は非現実的だ、と嘘つくのもやだし。
まあグダグダいいことはあるけど、
あんま突っ込んだ議論はめんどうだし、やるならキチンとやりたいので、
まあスルーしてください

51 : :02/12/09 07:56
ゴチエーってマンガの評論などしてなかったっけ? サブカル入ってん
のかな。

52 :  :02/12/09 08:21
>>51
てゆーか呉智英自身サブカルな気がする

53 : :02/12/09 16:12
コヴァほどじゃあるまい(藁


54 :  :02/12/09 21:13
>>53
いやコヴァはすでに
サブカルを通り越してオカルト…(ry

55 :6:02/12/11 21:38
>>50
別スレ
http://book.2ch.net/test/read.cgi/books/1003053943/
で呉智英をなのるやつが自分を

バプテスマのヨハネ

と言っていた。イエスほどの変革者じゃなく、
でもその導きをする者、その者を世にしろしめる者
のつもりらしい。
本物かどうかわからんが何だか妙に納得しちゃった。





56 : :02/12/12 03:44
 俺の街は、消防署が正午と火事時に馬鹿デカいサイレンを鳴らす。
昼飯の時はいつも空襲警報みたいなのが鳴るぞ(藁


57 : :02/12/12 04:49
>>55
それ書いたの俺


58 : :02/12/12 05:30
そんなこと言われてもなぁ。

59 :  :02/12/12 05:46
ってゆーか、その文章の趣旨を書き写さずに
その一言を書き込まれても困るわな。

単行本でいってるのは確かなんだけど。
対談だっけな。

義に渇くものよ、聖書を読めという短文か、
ミヤテツとの対談のどっちかだったような…


60 :57:02/12/12 08:21
>>59
そうそう放談の王道227ページの文章。

「そもそも俺はね、自分はどうがんばってもせいぜいバプテスマのヨハネの、
そのまた真似事しかできないっていう自覚があるわけ。
イエスが来るのを待っている。そのイエスが来る前に、この世の中が滅茶苦茶に
なってしまうのはまずいっていう、それだけの意識だね。自分はとてもイエスの任に堪え得ない
あんな人間ではないっていう意識があるんだよ。」

この文章に俺が
「だから「ホンとの話」みたいな凌ぎもするんだね」を付け加えただけ。

61 : :02/12/12 17:09
>57
俺って言われても、あんたが誰だか判らないんですけど。
匿名掲示板なんだから、言っても無意味。

62 : :02/12/12 23:32
>>60
夫子降臨?


63 :パセリ沢俊介:02/12/13 01:24
放置の思想
http://www.google.co.jp/search?&hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E6%94%BE%E7%BD%AE%E3%81%AE%E6%80%9D%E6%83%B3&lr=

64 : :02/12/13 13:43
>62
んなわけないだろう(w
呉氏はワープロも使えないって有名な話だよ。

65 :事実を書くだけの馬鹿:02/12/18 08:07
>>13

その漫画、皇太子殿下を笑いものにしてたのか?
でお前は「菊タブー」はいけないと思っているのか?


66 :事実を書くだけの馬鹿:02/12/18 08:12
>>1

その記事には本名何々て出ないのか?
呉さんの本名は?

67 :  :02/12/18 10:16
>>66
新崎智

68 : :02/12/18 10:31
>>67
眞崎智では?

69 :鉢の木:02/12/18 10:40
>>68
『突破者』では確か
新崎智
ドボルザーク訴訟どうなったかな?

70 :xx:02/12/18 14:35
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71 :aa2002020261003.userreverse.dion.ne.jp:02/12/18 15:37






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72 :  :02/12/18 17:34
>>69
なにそれ?<ドボルザーク訴訟

73 :鉢の木:02/12/18 17:55
>>72
>1をみて

74 :  :02/12/18 19:00
>>73
ああ、失礼。このスレの(本来の)議題ね

75 :すきやきっち@似非学者 ◆a2T922RdeA :02/12/18 19:30
本人自身が代表者して訴訟に持ち込んだということは・・・
Let’s推測・・・
1:町議・地元の各種団体幹部等の地元の政治影響力をもつ人たちに
 掛け合ってみたが誰にも賛同されなかったので、自分で代表した。
 →四面楚歌
2:地元の政治的影響力をもつ人たちに掛け合わずに訴訟を起こした。
 →自己主張したいだけ
3:掛け合ってみたが、結局自分が代表になった。
 →自分が適役だと思っている

どれであっても、良くねーなー・・・

76 :すきやきっち@似非学者 ◆a2T922RdeA :02/12/18 19:31
あ、ピエロっていう推測結果も有る罠

77 : :02/12/18 19:48
こんな話題つまらないよ。この御仁のせっかちさが目立つばかりで美しくない。

78 :  :02/12/18 20:59
ピエロじゃないと思う。
上で書いたけど、親の介護のため動けないらしいから
マジでやめてほしいんじゃないの<騒音


呉智英、早稲田法→司法試験落ちなんだよね。
勝てると見込んだのかな。

それとも、騒ぐことで辞めさせるという政治的戦略だったのかな。

79 : :02/12/19 13:13
騒音じゃないって。不明確ではあれども社会的な合意が成立しているものなんだから。


80 :え・さく/ななし:02/12/19 15:05
檻の中のダンスで、鶴見わたるは小学校の騒音と戦いが記されている。

小学校の運動会の練習のスピーカーの音がうるさいと
学校、市と掛け合ったがたらいまわし。対応も舐めきったもの。
せめてスピーカーの向き変えろといっても、聞き入れられず。

ある日、「何の気なしに」ビール瓶を
その学校のプールにほおりなげておいたところ、
急にスピーカーの音は静かになった。

81 : :02/12/21 17:26
>>80
無差別殺人犯の倫理観ですな。

82 :名無しさん@1周年:02/12/22 15:12
おれも某ドームにバズーカを撃ち込みたいと思うことがあるぞ。
騒音は犯罪だよ。

83 ::03/01/12 21:45
ハゲ

84 : :03/01/12 22:21
>>81 実際鶴見は精神科で薬をもらってる。
と、彼の著作にかいてある

85 ::03/01/12 22:32
メジャーを?

86 : :03/01/13 23:27

             中嶋義道の真似


=============終了===============

87 :てっちゃんねらー:03/01/13 23:33
呉智英さんの弟子を自負する僕の掲示板にも遊びに来てよ。

「てっちゃんねる」
http://ime.nu/jbbs.shitaraba.com/study/2577/tetsuya.html

88 :山崎渉:03/01/17 16:07
(^^)

89 :マリコ:03/01/25 23:55
中島みゆき、大ブレイク
侍の子なら、『大吟醸』『大銀幕』を
すべからく聞くべし。

90 : :03/02/19 00:32
アヒャ n( ゚∀゚)っD     ─(゚Д゚)→ プス

91 :名無し:03/02/19 04:54
呉なんて今更どうでもよくねーか?
たいした事じゃない、鼻くそみたいな事柄に
理屈(いつも同じ理屈)をこじつけるっていう、
この人のスタイルには飽き飽きした。

92 :(´-ω-`):03/02/19 06:02
あゆのパンチラ動画です
http://homepage3.nifty.com/digikei/ten.html

93 :え・さく/ななし:03/02/19 11:06
>>91
で、いま君はどんな「スタイル」がお気に入りなのかな?(w
いや、別に知りたくないけどさ。
きっとアナタはとってもスマートなスタイルをお持ちなんだろうね

94 :341:03/02/19 13:06
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95 : :03/02/19 14:27
呉という人は、なんだかんだいって
いわゆる素朴・無垢的なナショナリズム的言動は
巧みに(天然に?)避けているからな

といっても、それは単に大きな失点がないというだけであって
逆に積極的にたいした得点になるようなこともしていないけどなw

96 :無二念脱糞男:03/02/22 11:36
よく「左派も右派も人間の理性なんてものを信じている点で同じ穴の狢」みたいなことを説くけれど、
実際のところ、理性の全面否定まではできないよね。
呉本人とて、ロゴスには徹底してこだわりつつものを伝えようとしている以上、
ロゴスを正確に読み取る理性を持つ読み手の存在をあてにせぬわけにはいかないはずなんで。



97 : :03/02/22 16:45
読み解いているのは本人では・・^^;

98 :名無しさん:03/02/23 06:48
「理性の完全否定」をしたいわけじゃないと思うんだけど。


99 :(´-ω-`):03/02/23 07:19
(・∀・)!!
http://homepage3.nifty.com/digikei/ten.html

100 :  :03/02/23 08:38
どっちにしろ抽象的な社会学や哲学と比べて実用度は俺にとっては高い

101 : :03/02/24 04:09
>>100
確かに、明快ではある(分析が正確かどうかは別として)。

102 :?e¨?n?e¨?n:03/02/24 15:54
呉智英の思想的な背景は、ともかく、騒音狂いのこの国では、
つんぼ、もしくは難聴のほうが生きやすい。
先日も、電車のなかで携帯相手にずーっと、大声で喋っている女が居たが、
不愉快そうな顔をしていたのはごく一部の乗客。
「ああ、みんな、あれが気にならないのだな…」と改めて驚いた。
ま、JRの駅の放送なんか、外国から来た人は、ほとんどクレージーだと
感じるようだよ。この阿呆の国に生きてて、そうした方が居るのが、
数少ない救いだね。

103 :  :03/02/24 18:54
>>102
中島ヲタきもい

104 ::03/02/24 21:57
何で中島オタなんだ

105 : :03/02/24 23:56
きもい奴ばっかだな・・ここ。

106 :?e?N?n?e?N?n:03/03/02 17:46
>104
仕方ないよ、103は子供だから、
おまえの母ちゃんでべそ、くらいしか言えないのさ。
ま、どうーみても、IQ70〜80、一人でかろうじて着替えができます、魯鈍、だな。

107 : :03/03/02 18:58
パチンコ屋でくつろぐとかっていう発想も
理解されそうにないかもね。

108 : :03/03/02 19:10
>>107
いいこといった

109 : :03/03/03 22:19
早くあの頃のように軍艦マーチが聞こえない日がないような時代にならないかな・・・

110 : :03/03/04 13:54
そんなに軍艦マーチが聴きたいなら
コンポでも買ってエンドレスに聴くがいい。

111 : :03/03/04 17:08
ヽ(`Д´)ノ

112 : :03/03/05 04:37
ワラタ

113 :山崎渉:03/03/13 12:58
(^^)

114 :山邪気屁垂:03/03/15 16:43
この裁判どうなったんだ

115 : :03/03/16 00:53
毎日朝夕2回やらされたらうるさいわ。
防災と言う名目で平気で騒音垂れ流す役所の感覚と
それに疑問を持たない田舎者はどうにかしてほしい。
日本は「騒音」に対する意識が低い。
自動販売機でまったく無意味な「音楽」や「声」が
でたりするけど、ああいう下劣きわまりないものが
氾濫していることに疑問を感じない日本人に疑問を
感じるね。

116 :s:03/03/16 00:59
(・∀・)イイ!!
http://chu3.k-server.org
笑いが止まりません

117 : :03/03/26 02:25
【須クシナトスベシ】呉智英スレ4【漫画狂犬儒派】
一般書籍版のこのもりあがりはなんだ.....
ttp://book.2ch.net/test/read.cgi/books/1048092158/l50

118 : :03/03/27 00:51
文筆家としては一般層には人気あるでしょ。

119 : :03/03/27 04:02
じゃあきみはいっぱんじんなの

120 :_:03/04/02 23:20
2ちゃんねらーは一般人ではない。

121 : :03/04/03 05:18
プロレタリアートこそ一般人だよ。

122 : :03/04/05 17:24
一般人ですが、何か?

123 : :03/04/06 00:19
というか、どうなったんだ。

124 : :03/04/06 04:53
どうなったんだろうね。

125 : :03/04/06 19:12
情報が伝わってこないからな。

126 :山崎渉:03/04/17 09:29
(^^)

127 :山崎渉:03/04/20 04:43
   ∧_∧
  (  ^^ )< ぬるぽ(^^)

128 : :03/05/19 13:40
どうなったんだ?

129 :_:03/05/19 14:01
( ´Д`)/< 先生!!こんなサイトが有りますた。
http://www.muryou.gasuki.com/moe/hankaku08.html
http://muryou.gasuki.com/mona/index.html
http://www.muryou.gasuki.com/moe/hankaku02.html
http://muryou.gasuki.com/moe/hankaku03.html
http://www.muryou.gasuki.com/moe/hankaku07.html
http://muryou.gasuki.com/moe/hankaku10.html
http://www.muryou.gasuki.com/moe/hankaku05.html
http://muryou.gasuki.com/moe/hankaku09.html
http://www.muryou.gasuki.com/moe/hankaku01.html
http://muryou.gasuki.com/moe/hankaku04.html
http://www.muryou.gasuki.com/moe/hankaku06.html

130 :((≡゜♀゜≡)):03/05/19 14:08
(;´Д`)ハァハァ
http://homepage3.nifty.com/coco-nut/

131 :ネットdeDVD:03/05/19 14:29
女性客殺到!!

http://ime.nu/www.net-de-dvd.com/


132 :m:03/05/19 15:12
http://yahooo.s2.x-beat.com/linkvp/linkvp.html

133 :山崎渉:03/05/21 21:52
━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅(^^)]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

134 :山崎渉:03/05/28 15:22
     ∧_∧
ピュ.ー (  ^^ ) <これからも僕を応援して下さいね(^^)。
  =〔~∪ ̄ ̄〕
  = ◎――◎                      山崎渉

135 : :03/05/30 08:15
久々!呉智英節、スパーク!!
『わき毛を剃るな、女たち』(2003/05/28 朝日新聞より)
http://no.m78.com/up/data/up015287.jpg

136 :直リン:03/05/30 08:21
http://homepage.mac.com/yuuka20/

137 : :03/05/30 23:24
封建まんせー

138 : :03/05/31 03:09
封建主義って語のつく本ってすごく少ないよな。封建は多いが

139 :  :03/05/31 08:05
ワキゲを剃るのは、白人文化迎合だ!
って、あいかわらず呉智英、とばすナァ

140 : :03/05/31 10:41
ははは・・・^^

141 :_:03/06/01 11:41
TBSラジオ アクセス10日(火) いよいよ登場!漫画家の小林よしのりさん。




142 :ttt:03/06/06 22:49
小倉優子たんのコラを発見したでつ。(*´Д`*)ハァハァ
(*´Д`*)つるつるワレメがっ!
http://plaza16.mbn.or.jp/~satchel/turuturu/

143 ::03/06/09 00:37
昔、田舎に住んでたが「死ぬ程にウルサイ」
特に、スピーカー付近に住んでれば地獄だ。

テレビの音声も聞こえなくなるし、血圧も上がる。
おまけに防災無線が家にも引いて有って、、、、、

最近、駅前で選挙運動やってる人間を、
騒がしいって、蹴りを入れたヤンキーがいたが深く同意。





144 : :03/06/09 04:59
君ヤヴァイよ

145 : :03/06/09 19:01
マスコミの盗聴、盗撮は許されるのか?http://natto.2ch.net/mass/kako/974/974478132.html

489 名前: 文責:名無しさん 投稿日: 2001/04/11(水) 17:25
一般人なのに盗聴される、じゃなくて、「一般人だから盗聴される」んじゃないのかな?
基本的にネタ集めのためにやってんなら、有名人のネタを盗むと、有名人は告発できるし、
そんなことされても当たり前だと思われるので告発しても信じてもらえる。
そうでない人は、ここの途中の書き込みにもあったように「電波」扱いされるだけ。

ただで、ネタを仕入れるんなら、一般人に限るでしょう。
マスコミは自分らの無能さを恥じてほしいです。

ちなみに私が盗聴されはじめたのは、芸能人にストーカーされ始めてからでした。
そこからマスコミに広がって行った。
だから余計「妄想」とか思われそう。
友人に話したら完全に病気扱いされた。ストーカーって言葉がない時代だったしね。
書いておいておいた小説のネタが、他人の原作でドラマ化されたときにはきれまくっ
たなあ。(一度や二度のことじゃないけど)

146 :t-akiyama:03/06/21 13:07
携帯ゲーム機"プレイステーションポータブル(PSP)

 このPSPは、新規格UMD(ユニバーサルメディアディスク)というディスクを利用しており、そのサイズは直径6cmととても小さい(CDの半分程度)。 容量は1.8GBとなっている。
画面は4.5インチのTFT液晶で、480px x 272px(16:9)。MPEG4の再生やポリゴンも表示可能。外部端子として、USB2.0とメモリースティックコネクタが用意されているという。

この際、スク・エニもGBAからPSPに乗り換えたらどうでしょう。スク・エニの場合、PSPの方が実力を出しやすいような気がするんですが。
任天堂が携帯ゲーム機で圧倒的なシェアをもってるなら、スク・エニがそれを崩してみるのもおもしろいですし。かつて、PS人気の引き金となったFF7のように。

147 :ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :03/06/30 20:04
▲資本共産法▽
 職業安定所を国税庁に統合し、かつ公権力化する。企業面接を撤廃して雇用創出を図る。
備考:企業教育の必然性と人材派遣業の処分
▲琉球国際認定規格推進▽
 同一国内でありながら、国籍と民族の固有化を尊重し、続けて北方領土問題にも取り組む。
 【地域社会保護法案】
 住民投票を公権力化し、地域社会の破壊を阻止する。
▲教育改革法▽
 義務教育の数学・音楽・美術を廃止し、情報処理・脳神経学(精神学)・マインドコントロール手法(音楽・美術)を新たに加え、資本主義社会の虚弱性に抗する消費者層の暗黙的な社会主義化を目指す。
▲予約売買法▽
 卸売り業者すべてに予約販売制を導入・義務化し、物資の流通を共産主義化する。

148 : :03/06/30 20:42
●●●マスコミの「盗聴、盗撮」は許されるのか?その8●●●
http://natto.2ch.net/mass/kako/1011/10115/1011522150.html

266 名前: 文責:名無しさん 投稿日: 02/02/13 14:19 ID:SyIqjfH5
TBSドラマ「プリティ・ウーマン」も、盗聴ネタ。
ドラマ盗聴は、もう言うまでもないか。
 
盗聴・盗撮ネタを使う雑誌
ジャンプ・サンデー・マガジン(週刊・月刊・ヤング)
チャンピオン モーニング スピリッツ アフタヌーン
ビッグコミック ビッグコミックスペリオール
まんが〇〇〇とつく、4コマ雑誌

他にも読んでいるもので、盗聴だと思ったものがあったら書き足してください。
著者によっては、盗聴ネタを使っていない人もあります。
使わない著者も、盗聴の危機にさらされていることと思う。
どうかご了承下さい。

288 名前: 文責:名無しさん 投稿日: 02/02/14 11:09 ID:CCsCj3sO
被盗聴者が、行われてる盗聴に気づいたせいで
パニック状態等になったのを指差して、
「ほらアイツは精神病で危ないから監視が必要」
とか、ふれ回ってるんじゃないだろうな(藁)

危ないのはどっちだ。


149 : :03/06/30 23:58
呉もこんなことでしか話題にならなくなったか。

150 :山崎 渉:03/07/12 12:38

 __∧_∧_
 |(  ^^ )| <寝るぽ(^^)
 |\⌒⌒⌒\
 \ |⌒⌒⌒~|         山崎渉
   ~ ̄ ̄ ̄ ̄

151 : :03/07/14 10:45
呉がんばれ

152 :山崎 渉:03/07/15 12:29

 __∧_∧_
 |(  ^^ )| <寝るぽ(^^)
 |\⌒⌒⌒\
 \ |⌒⌒⌒~|         山崎渉
   ~ ̄ ̄ ̄ ̄

153 : :03/07/18 00:31
どうなった

154 : :03/10/02 08:28
★10月15日 呉智英講演会 4時20分から 早稲田大学
西早稲田キャンパス15号館 102教室


155 :_:03/10/02 18:38
↑それ当日いきなりいって入れるの?

156 : :03/10/03 12:14
はいもちろんです!時間があれば質疑応答もできるとおもいます


157 : :03/10/08 23:54
浅羽通明の講義のゲストに呉智英きたる!

★10月15日 呉智英講演会 4時20分から 早稲田大学
西早稲田キャンパス15号館 102教室


158 : :03/10/12 09:32
>>157
平日の昼間かよ・・・。

159 : :03/10/14 00:02
>>157
明日ですな。

160 :_:03/10/14 16:55
田舎のほうがこうゆうの多いよね(馬鹿にしてるわけじゃないよ)
何であんなの我慢できるのかな?

161 : :03/10/17 21:42
裁判って結局どうなったの?

162 :かつての愛読者:03/10/21 20:49
>>24
今では彼の人権思想批判は不要では
大体、被害者にも人権はある。

それにチェチェンやアルバニアじゃなくても、自力救済を法的に広く許容
することは、可能です。

163 :捻くれてひねくれて呉智英、珠には正統を評価しろ。:03/10/23 21:54
正統有栖川宮殿下や改憲の祖中曽根康弘先生まで追放を企む自民党と番犬マスコミの末期症状。
http://www.zakzak.co.jp/top/t-2002_07/3t2002071123.html
http://www.seinensya.org/undo/ryodo/senkakushoto/030204isihara.htm
石原慎太郎先生が産経新聞で激賞の日本青年社の尖閣列島灯台街宣産業。
http://members.at.infoseek.co.jp/YaYa/isihara.htm
http://www.uwashin.com/2001/masu/masu67.html
http://www.jcp.or.jp/diet/KOKKAIGIIN/SYUGIIN/FUWA/fuwa-file/201102_huwa_toushu.html
日本青年社の秋季全国代表者役員会議は、高橋和巳東海中部管区長の指揮による
国民儀礼に続き、大久保明行動副隊長の開会の辞で会議を開始、冒頭、挨拶に立った
松尾会長は恒例の教示の後に一呼吸おいた後、緊張した面持ちで次のように述べた。
「今日は、日本青年社にとって正に歴史的瞬間を向かえる日となった。この歴史的というのは、
旧皇族 有栖川 識仁 殿下が日本青年社の名誉総裁を受任して下さったということです。
皆もこの歴史的な出来事をしっかりと見届けていただきたい…」 
  この松尾会長の言葉に会場は一瞬水を打ったような静寂がただよった。
それもそのはずである。松尾会長がこの日この場で、
旧皇族 有栖川 識仁 殿下の日本青年社名誉総裁受任を発表するまで、
殆どの役員が殿下の受任を知らされていなかったからである。
 会長挨拶に続いて、司会者から「ただ今より、旧皇族有栖川 識仁 殿下が
日本青年社名誉総裁受任の承認式を執り行ないます、
立会見届け人を代表して全国社友会代表・門家茂樹先生に承認証に御署名を頂き、
有栖川 識仁 殿下より松尾会長に承認証が授与されます」と述べられると
会場は割れんばかりの拍手が沸き起こると共に全員が起立する中で、
全国社友会代表である門家茂樹・忌部神社宮司が御署名を揮毫して朱印を捺印、
有栖川 識仁 殿下より松尾会長に承認証が授与された。
http://www.asahi-net.or.jp/~tq8r-tnk/020316.htm
http://www4.justnet.ne.jp/~kodomo/ian/index.html


164 :かつての愛読者:03/11/04 22:31
メシ食えてるのがエライ

165 : :03/11/17 05:01
>>164
でも、特に30代前後の人の間では知名度が高いし。

166 :かつての愛読者:03/11/20 21:02
どこかの大学の講師だよな

167 :早稲田:03/11/20 23:58
東大かなああああ

168 : :03/11/23 07:33
>>166
マジで?
初耳です。

169 :世界@名無史さん:03/11/27 09:48
五流私大でマンガの講義。

170 :世界@名無史さん:03/11/30 20:10
しゃべるのは下手だよね。

171 :世界@名無史さん:03/11/30 20:10
司法試験に落第したんだよね。

172 :みんぽ:03/12/02 11:38
東京理科大と明治学院は五流・・・か?

173 :かせだ:03/12/02 17:39
東大は二流

174 : :03/12/03 06:50
>>172
理科大や明治学院はもっと上だよね。

175 :世界@名無史さん :04/01/01 04:26
呉は童貞だろ。

176 : :04/01/01 12:05
そうなの?

177 : :04/01/04 05:44
>>164-165
サブカルから政治問題までいろいろ書いているから、名が知られてはいるね。

178 : :04/01/05 06:37
サラリーマンからオタクまで
みんなが知ってる呉智英

179 : :04/01/05 16:42
講演をきいて、懇親会にも出たけど、呉さんは真面目な人だと感じたよ。

180 : :04/01/09 14:51
真面目でしょうね。

181 :世界@名無史さん:04/01/10 01:39
チェリーボーイ呉智英 キモw



182 :??:04/01/12 00:11
オモシロ文化人あげ

183 : :04/01/12 22:51
オモシロ文化人?

184 :  :04/01/13 02:29
真面目な人でしょ?

185 : :04/01/14 19:03
こいつがしょせん評論家だと思うのは、
近代的価値観を疑ってさえいれば、
かなりくだらないものですら褒めるところ。
カウンターかましてバランス取っているだけのような気が。


186 :   :04/01/14 23:34
評論家だもの。

187 :名無し:04/01/15 10:11
呉智英の知識はスゴイ!


188 : :04/01/15 15:04
>>185
呉智英がトリックスターだというのはそのへんなんだろうか。

189 :185 :04/01/15 15:08
読者がエリートに対してルサンチマンを持っていることを、
うまく使っているだけなんじゃない?
本人にもそういうところがあるし、
批判の図式が必ず「偉そうだがひ弱」というところに落ち着く。
フェミ批判にしても。

最近だと「横山まさみち」の褒め方には失望した。
こいつ戦後民主主義批判のダシにしかマンガを使っていない。
だから関川みたいなクズを叩けないんだよ。

190 :189:04/01/16 17:15
正確じゃないな。知識人を自認する人が、実は無知で、教養もない事を
証明しているところが読者にウケルんだよ。
わかりやすく書くと、「頭でっかち」的職業の人が、いかに常識から乖離している
かを呉智英は批判しているのさ。

191 : :04/01/16 19:48
呉のスタンスは知的には相当気楽だな

192 :191:04/01/16 20:01
呉智英の本は10万部売れる。キミも本を出してみたまえ。
たとえそれが自費出版であろうとも・・・。

193 : :04/01/16 21:13
呉の代理人みたいな事言わなくていいよ
漏れはすでに(ry

194 :193:04/01/17 15:52
三流学者になるくらいなら、呉智英の生き方のほうが
何倍もカッコイイ(・∀・)!

195 : :04/01/18 01:06
信者かよ
むしろ呉が褒め称える
白川静とかの方がカコイイと思うけどね

196 :195:04/01/18 15:15
日本中に「学者」と名乗る者は多く居るが、
白川静クラスになる人は、ほんの一握り・・・。

197 : :04/01/18 15:55
>>196
名前欄にレス番号打つのは素人っぽいし、
自作自演みたいだからやめろ。
まるで俺が自分にレスしているようだ。
呉に詳しくてもネットリテラシーは弱いようだと、
ただの頑固ジジイみたいだぞ。

198 : :04/01/18 22:23
その程度のことでネットリテラシーとかいうな。

199 :名無しさん@1周年 :04/01/19 09:56
この人、自然科学は詳しいの?

200 : :04/01/19 13:55
マンガに詳しいことは知っている

201 :  :04/01/19 22:58
呉の文は読みやすいから一般人にウケる。

202 : :04/02/04 13:33
なんでこの人
『「同和利権の真相」の深層』に書いてるの?
この人以外、みんな左がかった人たちばっかだけどね。

203 :処刑ライダー ◆.EDMOUBKE2 :04/02/04 13:52
コイツはもともとそういうヤツじゃねえの? 「つくる会」からも、
早目に離れたし。

204 : :04/02/04 13:56
>>202
マッチポンプだって書いてあったな

205 :_:04/02/04 17:17
呉はもともと右ではないし、右だと自称したこともないよ。
ただ左翼いじめが得意だから右系の人々に重宝がられるだけ。

206 : :04/02/05 01:28
でも呉の左翼いじめって、
左翼が強かったから意味をなした。
今それをやっても無意味。


207 :205:04/02/05 09:14
そうだよ。だから保守論壇にもあんまり出ないね。
たまに出ても最近は左翼批判というより
民主主義や人権派への皮肉をいう役回り。

208 : :04/02/06 16:35
でも、このオッサンは他の言論の人と比較してかわいいキャラだと思う

209 :五柳:04/02/06 17:22
思想のこととかよく分からないんだけど、夫子の「封建主義者かく語りき」
には心底救われる気がしたわ
あんまり言っちゃいけないと思ってたこと、言ってくれてるってほんま
有難いわ。

でもな、夫子が「旧仮名遣ひは理論的でせう」って書いていらっしゃったんだけど
なら、夫子にも歴史的仮名遣いで書いていただきたいなあ

210 :哭きの呉:04/03/28 20:16
何かこのスレ完全に忘れ去られてますね。ニュース速報+に続報です。
【社会】「防災テスト放送、毎日する必要ない」 呉智英さんの訴え、棄却される
ttp://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1080278010/

211 :age忘れてた:04/03/28 20:35


212 : :04/03/28 20:43
>>208
ある懇親会で酒席を共にしたが、ホントにきさくな方でした。

213 : :04/03/29 21:53
>>210
そうか、棄却されたのか・・・。
判決までに2年以上もかかったんだな。

214 :6:04/06/08 17:05
保守、しときますね。


215 :名無しさん@社会人:04/06/10 16:03
今週のサピオで神話教育について
なんか述べてたよ。

216 :名無しさん@社会人:04/06/10 22:52
>>215
知らんかった、ありがとう。
さて、どんな内容かな♪

217 :名無しさん@社会人:04/06/12 12:26
3年続いてるのもすごいが、レスが200くらいしかないのもすごい。
まあ一般書籍板にスレあるしな・・

218 :名無しさん@社会人:04/06/12 20:04
過疎板だからね。

219 :名無しさん@社会人:04/06/12 20:31
大そうな思想的背景なんてないと思われ。
ただ単にウザイということだろう。それだけのことだ。

220 :あびうきよ:04/07/22 00:20
>>205
そうそう。自称佐幕派ですよねw

>215 >216
あの文章、始め呉さんだと知らないで読んでた。
で、「なんかユニークな文章だなぁ」と思って著者をみたら呉智英とあったので、
なるほどそうか。って感じでした。



221 :名無しさん@社会人:04/07/22 01:57
この間の新潟周辺の水害で人的な被害が大きくなったのは、
防災行政無線が各戸に整備されてなかったからだ、という主旨の放送を
テレビ朝日『報道ステーション』で見た。
家の中からは、役場の広報車による避難勧告が聞こえなかったらしい。
そのことを「行政の怠慢」とする論調で締めくくられていた。
これが広く受け入れられるようならば、
これを機に住宅の内外でのスピーカーは、ますます増えていくかもしれない、と思った。

222 :名無しさん@社会人:04/07/22 12:55
フーコーが生-権力と言っているものがある。
市民の生命を保護するという名目で権力網が社会に張り巡らされることを指す。
この生-権力によって一望監視社会が言説戦略的に正統化されることになるのだ、と。

223 :名無しさん@社会人:04/07/22 12:58
>>222
それで?

224 :名無しさん@社会人:04/07/22 13:57
>>223
ストーカーうざい

225 :名無しさん@社会人:04/07/22 15:13
ストーカーじゃなくてスピーカーがうざいって話じゃなかったっけ?


それとも、クレトモとストーカー被害にあってるの?

226 :名無しさん@社会人:04/09/19 03:34:46
> 私はみなさんに岸田秀「嫉妬の時代」を読んでほしいと思います。

岸田を出すとは痛いな。
学歴詐称をしてまで見栄をはる男に嫉妬を説かれても説得力はない。

「すべからく」と同じく、呉の岸田批判も許先生は知らないようだ。

>> 呉の岸田批判 << ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?


227 :名無しさん@社会人:04/09/19 10:42:06
ふ〜ん、その理屈だと食道楽が食い物を説いても説得力はないわけだ。

228 :名無しさん@社会人:04/09/21 00:19:56
真面目

229 :名無しさん@社会人:04/11/18 13:16:39
なんだかな
この人の所得は?

230 :名無しさん@社会人:04/11/18 13:18:37
230


詭弁 見抜く コツは
インテリ大戦争

参考 になった

231 :名無しさん@社会人:04/11/18 23:30:37
爆笑問題のススメに呉は出るみたいだな。

232 :名無しさん@社会人:04/11/19 19:21:21
呉と橋本治とどっちが偉いか

233 :名無しさん@社会人:04/11/20 11:51:08
この人は思想的には見るべきものがない。通俗的にすぎるから読まずにだいたいわかる。

234 :斜め読み:04/11/21 21:05:21
 呉智英の処女作「封建主義 その情熱と論理」(だったかな?)を出す時、
出版社は「封建主義に春が来た」というタイトルにしようとした。この本
で、呉は福沢諭吉の啓蒙主義が封建主義を殺したとか言ってたな。

235 :名無しさん@社会人:04/11/22 04:40:06
そうとも言えるんだろうケド。殺したって文学的表現だな。
殺したというより殺されるべき世界的歴史的な大きな流れがあって、
そっちの方が福沢個人の力より大きいと思うんだが、まあどうでも
いいよな。

236 :斜め読み:04/11/22 09:27:57
うむ。福沢云々は呉智英流レトリック。「封建主義者」というスタンス
も、そうなんだが、時代の通念というかパラダイムを逆なでしたいんだ
ろう。「バカにつける薬」なんてのも、批判する値打ちがない相手をか
らかっているだけで、内容はお粗末なんだが、タイトルで受けた。今で
こそ、バカ本は売れ筋になっているが、バカ本をメジャーにしたのは呉
智英だろう。

237 :名無しさん@社会人:04/11/22 09:54:39
>>233
だが、呉も橋本治も、今の60年代以降出生のコラムニスト・論壇人には多大な影響
を与えているよ。それぐらい人材難の時代だったとも言えるが。

呉さんはプロの読書家だね。アカデミズムに入れなかったから、学究を極めることはで
きないんだけど、その代わりにタコツボ化せずにいろいろ読み囓ることはできる。

本当は学者になりたかったのではないかな? 大衆のバカは叩く割りに、学者のバカは余り叩かないもの。
敢えて権威の価値を肯定してみせるけど、呉が持ち上げるスター学者の影に、ハシにも棒にも引っかからない職能学者・
タコツボ化された事象には詳しいが、それ以外にはさっぱり無知な輩も大多数である現実は無視しているし。

アカデミズム、エリートへの微妙な感情が見え隠れするけど、こういう人もいてい
いんじゃないかとは思う。

238 :斜め読み:04/11/22 16:18:40
 「政治の季節」(呉智英の用語)以後の世代に受けたな。漫画も哲
学・思想も自在に論じられる評論界の勉強家って肩書きで、文学部唯
野教授みたいなノリで講演していたこともある。小林よしのりの「ゴ
ーマニズム宣言」にも取り上げられた。思想的には、吉本隆明の影響
が大きいのだろうな。吉本については、吉本隆明25時以来、一貫し
て「吉本隆明はなぜ強いか」を語っている。吉本の思想自体には余り
触れてないんだが。

239 :名無しさん@社会人:04/11/29 19:17:15
日本テレビの「爆笑問題のススメ」に呉智英がゲストとして出ます。

240 :名無しさん@社会人:04/11/29 20:09:26
日テレで12:45からですよ

241 :名無しさん@社会人:04/11/29 20:12:24
訂正 今日の深夜12:35

242 :名無しさん@社会人:04/11/29 20:41:00
テレビに出るってもなあ、
どうせまたどこかで書いた使いまわしの小ネタやるんだろ。
もう新鮮さがないなあの人は。
ハゲがどのくらい進行したかチェックするか。

243 :名無しさん@社会人:04/12/04 03:50:06
「封建主義者」とか「伝統」とかいうものこそ近代主義の所産なのだが。

244 :名無しさん@社会人:04/12/09 00:30:51
「封建時代には封建主義という言葉はなかった」とか言ってるよ


245 :名無しさん@社会人:04/12/09 18:59:22
封建主義でどうやって国家運営するのか教えてください

246 :名無しさん@社会人:04/12/10 17:18:54
>>245
> 封建主義でどうやって国家運営するのか教えてください

てか封建って主義あるのか?
封建制って地方分権+君主制のことじゃないのか?

247 :名無しさん@社会人:04/12/10 18:03:00
呉さんが封建主義と言ってるのだ

248 :名無しさん@社会人:04/12/10 18:09:05
宮台と近代主義対封建主義で論戦してみな
100パーセントノックアウト負けするとみた。
法哲学の専門書とか読んでるのかね?ほかに憲法の専門書とか。
どうも読んでなさそうな気がするんですが。


249 :名無しさん@社会人:04/12/10 18:35:00
>>248
たしか司法試験受けたんじゃなかったっけか。
それに学生運動かなにかで捕まって弁護士がいないから
自分でやったとかなんとかいってたような。

250 :名無しさん@社会人:04/12/10 18:56:40
あの時代に択一通ってるぞ。

251 :名無しさん@社会人:04/12/10 19:32:03
宮台も小室仕込みの古臭い学説だからなあ
専門は法学じゃないし

252 :名無しさん@社会人:04/12/10 21:21:04
いや、呉と宮台は意外にウマがあうと思うよ。
ただ、浅羽をはさんで人間関係的にアレなんでお互いに遠慮してんじゃないかな。

253 :名無しさん@社会人:04/12/10 22:43:32
放談の王道では呉は宮台に見切りつけてたし
宮台は別の場所で呉をバカにしてたけど

254 :名無しさん@社会人:04/12/11 02:33:44
呉先生はほうだんの王道で
あえなく一次試験で玉砕してしまったわけだがとかいっていた
気がする。よく覚えてないが。1次試験って教養課程とってない人が受ける試験で
2次試験が大卒者が受ける短答式、3次が論文となるが
呉先生ほんとにたくイツ受かったの?ネットのうわさだと落ちた説がある。

255 :名無しさん@社会人:05/01/11 18:40:40
呉の思想背景には福田恒存がいるね。
「諸君」誌上で福田は偉いと言ってた。
今の日本の最大のタブーは経済だな。
刑法なんかをつつくのはやめて
ここで男を見せてほしい。

256 :名無しさん@社会人:05/01/11 20:20:39
>>255
どこに福田恒存の影響が感じられるの?

257 :名無しさん@社会人:05/01/11 21:34:52
>>256
いや『危険な思想家』で結構高い評価を与えていたりするからな

258 :256:05/01/11 21:44:31
>>257
それなら保守反動思想に学ぶ本(だっけか)
でも評価してたな

259 :名無しさん@社会人:05/01/11 23:21:02


260 :名無しさん@社会人:05/01/12 12:30:30
>>256
「危険な思想家とは気健な指嗾家である」
というのが福田のスタイル。
知識面の影響というよりも論争の仕方、
生き方とでもいうような点で強い影響を受けていると思う。
福田は元は文学者だからね。

261 :名無しさん@社会人:05/01/14 00:32:47
この人はオカルトブームは二流人が三流四流五流を食い物にするバカ騒ぎだと看破したり
制度化された知から外に出ても石ころ掴むだけだと言ったりする一方で
なんか外れ者に点が甘いところがどうも
放談の王道で今西先生はデタラメでも深さがあるとか、わざわざ評価しなくてもいいのにと思った

262 :名無しさん@社会人:05/02/06 00:41:49
>>260
元は文学者ってなんじゃそりゃ


263 :名無しさん@社会人:05/02/13 08:34:27
このスレ4年も経つんだな。。
それにしても呉先生、寡作過ぎないか
時事解説や時事論文みたいなのばっかで、後世に残る本いつ出すんだよ
(現代漫画の全体像はいい仕事したと思う)
でも思想家だったら封建主義者かくかたりき以後何年経つんだよ


264 :名無しさん@社会人:05/02/13 15:39:59
>>261
呉さんには、ご自分が「制度化された知」や象牙の塔の中で生きられなかった微妙なコ
ンプレックスがある。だから憧れつつ擁護し、二流を近親憎悪的にバカにする。

一方で、「制度化された知」の中の外れ者には、ついつい甘くなる癖はあるかもしれない。

>>263
去年だか一昨年だかに、論語の本は出したみたいだが? 自分はこの人は書評家・
思想学術案内人だと思うので、その限りにおいてはまあまあ。
思想家としては日曜思想家でしょ? 職業的に学界で地道にメシを食ってるわけではないし
(大学の非常勤講師はしているみたいだが)、論壇人としても・・・。
(むしろ、呉さんの影響を受けた世代の方が露出は多いよな)

265 :名無しさん@社会人:05/02/14 17:41:00
論語の本も注釈本だしな・・

266 :名無しさん@社会人:05/02/14 22:48:38
おもしろくて目立てば良いだけでしょ

267 :名無しさん@社会人:05/02/15 21:48:34
>>264
あるね、制度化された知に対するコンプレックスが。
ただ、はたから見てると制度化された知を修めた奴など
学者の中でもわずかだし、下手な学者なんかよりはるかに
まともかつ意義のあることをしていると思うけど。
本人は納得してないんだろうね・・・。


268 :名無しさん@社会人:05/02/15 22:22:46
>>264
ただポモには批判的だね(制度化されてる?からかな)。宮哲との対談でもソーカル寄りだったし。
でも呉さんって科学論的には相対主義っぽいんだよなぁ。村上陽一郎を評価してたみたいだし

269 :264 :05/02/15 22:38:33
>>267
学界でメシ食ってる人間も、ほとんどはつまらない教育・研究労働者に過ぎず、
論文・学会発表の大半も不毛な訓古学に過ぎない。学界向けであれ一般向けであれ、
読むに値するモノを書いている人間など、一握りしかいない。

ご本人も、ご自分の中に矛盾する部分はあるんじゃないかな? 時々、「それでも、
象牙の塔の不毛さを知るためにいい大学、東大に生きたまえ」みたいなことも言うからね。
いまだに憧れつつ、不毛さもよく知っている、というかね・・・。

「いい就職を求める、というだけの理由でもいいではないか」とも書いていたこと
もあるな。本人は早稲田卒のドロップアウト組だが、ある意味、社会の裏面で生きてきた
ので、学歴のない者の苦しみを知っていて、敢えて逆説的に諫言しているのだろうな。
知識人の個性尊重論(宮台真司の動機づけ論なども含めて)など、持てる者
の戯れ言に過ぎないわけだし・・・。

270 :264:05/02/15 22:39:56
これは大学論になるけど、とはいえ、大学・学界は知的リソース・知の収蔵庫とし
ての蓄積はまあまあだからね。インフラ的には図書館とか付属の各種施設とか。
それを使い抜け、ということじゃないですかね?

肝心の学生は、それに気づかないままに4年間過ぎてしまうわけだけど・・・。
あ、ナイーブにこれを実践しようとしたのが浅羽か?
(今はWebで参考文献・自分の主要著書・シラバスなどの一覧を紹介している
 教官も多いので、ネットを利用してニセ学生マニュアル的な自学自習も容易な時代にはな
 ってきたな。もっとも、大半の学生はレポート・ゼミのネタ集めとコピペに使ってるけどw)

271 :264:05/02/15 22:47:02
>>268
ポモ=ポストモダン? 呉さんにとっては、あの大半は退廃したジャーゴンにしか見えない
のではないかな? 実際、やってる連中も、交わされてる会話もキモいしね(苦笑)

科学論に関しては、それこそ象牙の塔にいないので、よくわからないんじゃない?
理系的なトレーニングは、やはり院などに行ってコツコツやらないと身に着かない部分があるし。
(他の学問もいちおうはそうなんだけどね)

学者など大半はただの専門バカだけど、呉氏もやはりアマチュア的な弱さというの
はあるわけで、それも分かってはいると思うんだよね。

272 :名無しさん@社会人:05/02/16 13:51:09
おいおいポモなんてそこで「しか」語ってないだろ。いまどきポモがいる人間なんているのか

273 :名無しさん@社会人:05/02/23 07:27:43
呉って、なんでマンガ見るのに、アニメは見ないの?

274 :名無しさん@社会人:05/02/23 12:23:41
ビデオデッキもDVDデッキも持って無いんだろ。
この人、マジでつまんない漫画にまで甘い評価をしてるし、
最近気力も知力も弱ってるんだろうね。
この人の初期の頃の文章を読むと、そこそこ頭の切れる
喧嘩売りの威勢のいいオッサンて感じだったけど、
最近は何か鈍い雰囲気が出てきてる。
今は三流大学でアホ大学生を集めて講義してるけど、そこらへんにも
甘い空気が出てるな。
時事ネタ評論も小ネタばかりだし、以前に他のところで書いたことがあるような
理屈の焼き直しみたいなのが増えた。呉さん、またそのネタですか、と。

275 :名無しさん@社会人:05/02/25 03:49:39
もう爺さんなんだから丸くなるのは当たり前だろ。
めんどくさいんだよ、年とると。バカを相手にムキになるのが。

276 :名無しさん@社会人:05/03/11 00:45:49
10万部売れた本もあったし、マンガ評論の分野も開拓したし、小林のブレーンもやったし、
私塾で論語を広めてるし、昔の著作も文庫になったし、自分の影響を受けた若手も活躍してるし、
歳は60に近いし・・・
なんかセミ引退状態だよね。

277 :名無しさん@社会人:05/03/11 01:04:59
中の緑と結婚しなよ
さびしいし、相互扶助にもなるしさ

278 :名無しさん@社会人:05/03/11 15:08:54
14:38 呉智英さん二審も敗訴。評論家、地元の防災放送が苦痛と中止求める。
名古屋高裁は生活利益の侵害認めず。上告へ。

279 :名無しさん@社会人:2005/05/17(火) 13:12:06
hoshu

280 :名無しさん@社会人:2005/05/24(火) 14:08:46
上告したんか。なんだこのオサン

281 :名無しさん@社会人:2005/06/03(金) 02:41:03
もっと語ってくれ。

282 :名無しさん@社会人:2005/06/03(金) 03:02:20
呉の弟子って浅羽通明・大月隆寛・小谷野敦・宮崎哲弥・山形浩生
以外で誰かいる?
あと、小谷野は『恋愛の超克』でアカデミズムの学者は呉の影響
受けまくりなのに呉の名前を出さなくてけしからん見たいなこと書いて
たけど、どの方面の人が影響受けてるか知ってる?

283 :名無しさん@社会人:2005/06/03(金) 04:00:11
呉さんてそんなに偉大だったのか。
彼のどこに影響を受けたのだろうか。
竹村健一批判や津村喬批判に影響を受けて業績を上げた人なんて
いない気もするが。

284 :名無しさん@社会人:2005/06/03(金) 11:39:28
>>283
同意。呉と同世代ならそういう風にしか感じん

285 :名無しさん@社会人:2005/06/03(金) 13:27:56
呉と同世代の奴って全共闘世代だろ?
あの糞溜の中で数少ない倫理と人格を持った人だから
中には尊敬する奴もいるんだろう。
革命ゴッコに付和雷同してる愚民どもをその渦中にいながら
心底バカにしてたんだろうな、と思わせる。
橋本治もそうだが、思想とか頭の良さというより人格なんだよ。

286 :名無しさん@社会人:2005/06/03(金) 13:39:54
呉も橋本も“オトナ”になれない最初の世代だけど、
何もないところから自分の人格と思想を手作りしたという印象がある。

287 :名無しさん@社会人:2005/06/03(金) 16:27:20 ?#
変わった印象だな・・

288 :名無しさん@社会人:2005/06/03(金) 17:40:49
286は分かる気がする。
成年になってからゆっくり人格を形成していったという感じだな

289 :名無しさん@社会人:2005/06/04(土) 01:15:10
左翼、右翼で無い最初に出会った思想家だった。
坪内も評価してたな

290 :名無しさん@社会人:2005/06/04(土) 13:55:00
坪内って誰ですか?

291 :名無しさん@社会人:2005/06/04(土) 17:39:39
つまりこのスレには昭和30年代うまれが多いということか・・

292 :名無しさん@社会人:2005/06/05(日) 09:10:11
え?やっぱりw 実はもれは昭和38年生まれw

293 :名無しさん@社会人:2005/06/05(日) 13:28:40
35才以下は出入り禁止にする?w このへんで区切ると落着きそうだw

294 :名無しさん@社会人:2005/06/05(日) 15:04:10
30過ぎてこんな板にいる奴なんていないだろw

295 :名無しさん@社会人:2005/06/05(日) 19:57:21
だから的外れなレスが多いのか。呉智英がわかるのは30過ぎてからだな。うん。

296 :名無しさん@社会人:2005/06/05(日) 22:54:57
まあ若いのは昔の小林よしのりのネタ元くらいにしか思ってないだろ

297 :名無しさん@社会人:2005/06/06(月) 08:52:56
漏れ42。

298 :名無しさん@社会人:2005/06/11(土) 00:24:12
>277
ワラタ。

299 :名無しさん@社会人:2005/06/11(土) 09:02:32
 騒音振動共鳴障害に対する最高裁三行決定。
  http://blogs.yahoo.co.jp/happa_prr/MYBLOG/yblog.html?fid=0&m=lc&p=1

この決定は、乳児中心に無差別に大量被害を生んでいる騒音振動共鳴障害は憲法に
違反していないと書いているに等しい。弱者虐待肯定であり、日本の歴史認識が問
われる。騒音振動共鳴障害によって、ゆりかごの中の乳児が加虐の対象となってい
る。 4歳以下の乳幼児は、頭蓋骨の骨欠損部である大泉門/小泉門から振動共鳴の
直撃を受ける。これが将来の禍根にならないとは考えられない。

300 :名無しさん@社会人:2005/08/07(日) 16:27:01
呉智英、昔牧野剛っていう全共闘崩れの河合塾講師の
応援演説にもでていた
思うに、彼にとって人間を評価するのはその
「思想的強度」であって思想そのものではない
んじゃないか。
「このオッサンのスタンスがわからん」という奴は、
その辺のところがわかってないのではないか。

301 :七資産@よっぱらい:2005/08/07(日) 16:29:02
ていうか。
ここ何版かな?
「呉智英 敗訴 西枇杷島」でぐぐったら
ここに来たんだが

302 :名無しさん@社会人:2005/08/08(月) 04:13:51
社会学板


303 :名無しさん@社会人:2005/08/14(日) 05:29:25
プロ市民、乙。

304 :名無しさん@社会人:2005/08/26(金) 16:45:22
>>300
俺、その現場にいたよ。呉先生と、一水会の鈴木邦男代表からサインもらったりしたっけ。
俺も若かったなぁ。

>思うに、彼にとって人間を評価するのはその
>「思想的強度」であって思想そのものではない
>んじゃないか。

おおむね賛成なんだけど、「思想的強度」というよりは、「思想的一貫性」
とでも言い直した方が正確ではないかと思う。
どんな思想でも根源的な世界観の部分は正しいか正しくないかを証明することはできず、
そこんところはエイヤっと選び取るしかない、といった意味の事を呉先生も書いてるけど、
それと「思想的一貫性」とを合わせて考えてみないと、
呉先生が宗教、特に冷静に狂信に走る人たちに注目したり、
丸山真男がバリケードの学生に体当たりしていったのを評価したりといった
ことが理解できないわけ。

おれはそう解してるけど、オマイの理解の仕方と同じかな?

305 :名無しさん@社会人:2005/08/27(土) 04:35:11
>>300
思想的強度って何よ?それならオウムも評価するわけ?

>>304
思想的一貫性って何よ?どこが一貫してんの?

306 :名無しさん@社会人:2005/08/29(月) 22:27:31
べつに思想的云々は関係ないでそ。
単に知り合いだからしがらみで応援してやっただけだろ。

307 :名無しさん@社会人:2005/08/29(月) 22:29:27
呉はオウム好きでそ。

308 :名無しさん@社会人:2005/10/02(日) 12:46:02
留学生文学賞なる文学賞の審査員になったそうですぞ。
「支那」の呼称を自主規制するとは思えんし、どうなるんやろ。




309 :名無しさん@社会人:2005/10/09(日) 18:54:46
左翼コンプレックス丸出し

310 :名無しさん@社会人:2005/10/21(金) 22:38:34
まあ、全共闘くずれだから。

311 :名無しさん@社会人:2005/10/25(火) 22:28:44
訳ありの夫婦

312 :家族殺し犯罪者としての英霊問題:2005/10/26(水) 23:03:27
http://members.at.infoseek.co.jp/YaYa/isihara.htm
http://esashib.hp.infoseek.co.jp/tuzimoto39.htm
http://members.at.infoseek.co.jp/NankingMassacre/mondai/gyakusatu.html
北コリアの天皇である金正日さんが特攻隊の英霊が祀られている廟を参拝した。
国家と民族のため、愛する家族を守るために日本人拉致を決行した拉致特攻隊の
愛国兵士たちが祀られている軍人墓を参拝したのである。
10月17日にはジャパンの首相小泉さんが靖国神社を参拝した。
国家と民族のため、愛する家族を守るためにアジアで強姦侵略強盗殺人を決行して
今もアジアの被害者家族からペンキやペットボトルを投げつけられている愛国兵士が英霊として祀られている軍拡神社である。
身内を殺された被害者の家族から見れば北コリアやジャパンの民族愛国英霊兵士は許すことの出来ない犯罪者である。
しかし
金正日さんや小泉純一郎さんからみれば、
じーっと目を凝らして良く見れば 、
やっぱり、家族殺しの愛国英霊兵士というのはとんでもない犯罪者であった。


313 :名無しさん@社会人:2005/11/23(水) 21:19:29
age

314 :名無しさん@社会人:2005/12/03(土) 03:13:50
むしろやってることは思いっ切り右寄り。

315 :名無しさん@社会人:2005/12/06(火) 23:34:55
中曽根はきなこを恐れている。
どうして中曽根はきなこを嫌うのか。

316 :名無しさん@社会人:2005/12/08(木) 11:08:30
呉智英 講演会

「セックスの嘘、ジェンダーの嘘」

日時:12月14日(水) 午後4時20より
場所・早稲田大学本部キャンパス 15号館−102

呉智英
愛知県出身。早稲田大学法学部卒業。
早くから中国を支那と呼ぶことを訴える。
人権を疑うことをモットーに『危険な思想家』などを執筆。


317 :名無しさん@社会人:2005/12/09(金) 02:05:46
なんかこの前新聞に謝罪広告だしてたよね。
本名新崎なんちゃらでパクリと指摘したものが実はそっちがオリジンだったってな内容
みたいだったけど・・・詳細知っている人いる?

韓国人芸術家の擁護したらうっかり法則に触れちゃったのかw

318 :名無しさん@社会人:2005/12/09(金) 10:49:27
韓国人に文句いわれたんじゃなかったの?

319 :ごがみ:2005/12/14(水) 21:49:35
息子とムスメ

320 :そばゲティ:2005/12/28(水) 17:24:09
あなたと食べたい


321 :名無しさん@社会人:2005/12/28(水) 22:02:12
謝罪広告
 美術家戸村孝子殿が平成七年一月に作品「祈り」として製作、
発表し、劇団SCOTが平成七年一一月月の第二回BeSeTo
演劇祭で上演した「赤穂浪士」の舞台装置として使用された
美術作品に関し、必要な調査をせずに、戸村孝子殿及び劇団SCOTが
金恵敬の作品を剽窃又は盗用したとの記者発表を行って、
戸村孝子殿及び劇団SCOTの名誉を毀損し多大なる迷惑を
おかけして申し訳ありませんでした。右の剽窃・盗用は事実無根で
あること、右の記者会見は軽率であったことを認め、
ここに謹んで謝罪いたします。
  平成一七年一一月二八日
 造形美術家   金  恵敬
 評論家     呉智英こと
         新崎  智
 東海大学助教授 武田 洋平
劇団SCOT代表者
    鈴木 忠志 殿
美術家 戸村 孝子 殿

322 :名無しさん@社会人:2005/12/30(金) 20:36:50
>>321
そうこれ。かの国の法則にふれちゃったね^^

323 :名無しさん@社会人:2006/01/04(水) 21:27:20
かなり古くて申し訳ないけど
「爆笑問題のススメ」に出たときの内容教えてください

324 :名無しさん@社会人:2006/01/05(木) 05:22:22
>323
偉人伝を読めって話だったかな。

偉人伝を読んで、自分は普通の人間だと
自覚しろみたいな話だった気がする。
間違ってたらごめん。

出演者紹介のところで
「呉智英」の「呉」に「言」をマジックで書き加えて
「誤智英」にされていたのははっきり覚えてる。

325 : ◆TwinBee4n6 :2006/01/07(土) 01:13:46

>>324

もうちょっと敷衍すると、
林檎が木から落ちるのを見た人は太古から何人もいたが
そこから引力というものを発見できたのはニュートンだけだった。
このような「偉人」に自分を近づけるためにではなく、
「偉人」とはかくも凡人とは違うものだということを思い知るために
偉人伝は読まれるべきだ。
といった話でした。

太田はそれに「自分は伝記に鼓舞されたから頑張れた」云々と
反論めいたことを言ってたけど、これは、太田が凡人ではないことを
以って反論になってなかったと俺は思う。

326 :名無しさん@社会人:2006/01/07(土) 14:45:56
カレーの王様、ソーセージカレー

327 :名無しさん@社会人:2006/01/07(土) 22:45:16
「ダヴィンチ」最新号、貧乏人の特徴ともいえる「まったり」を唱え、
また援助交際をあおった宮台が、清楚なお嬢様と結婚したことが
現代の階層分化の現実だと書かれています。

328 :名無しさん@社会人:2006/01/07(土) 22:55:02
楽天に対し大規模なデモOFFを決行する
http://off3.2ch.net/test/read.cgi/offevent/1136640890/l50

アカウントを停止し我々の財産であるポイントを奪うという
企業モラルに反する行為を行いメールにも一切返答せずだんまりを
決め込む楽天に対し制裁を加えるために大規模デモを決行する。
我々2ちゃんねらーは絶対に楽天を許さない。断固対抗するものとする。
地獄の底に突き落としてやるものとする。

・名称 楽天ポイント復活要求デモ
・日時 なるべく早く
・時間 人が多い時間がいいですね
・集合 大江戸線六本木駅6番出口
・内容 六本木駅前から六本木ヒルズまでデモ行進。そして六本木ヒルズ前広場で
    スプレッシュコールなどデモ行為。
・持物 メッセージボード、拡声器など
・目的 一連の楽天の行為を世にしらしめ楽天に圧力をかけること。
    六本木はマスコミ関係者が非常に多いので取り上げてもらえるかも。

329 :名無しさん@社会人:2006/01/09(月) 17:03:51
>>327
「一見」清楚なお嬢様に過ぎない予感。
良家の生まれで「一見」清楚ではあるが援交、乱交は常識
という人間はなんて掃いて捨てるほどいる。
まあ、ACという階層ができてきているって事ではあるな(w

330 :名無しさん@社会人:2006/01/16(月) 02:31:32
若い二人は情熱的

331 :名無しさん@社会人:2006/01/24(火) 23:58:20
ha-i


332 :名無しさん@社会人:2006/02/20(月) 00:18:09
処女膜

333 :名無しさん@社会人:2006/03/08(水) 23:36:48
処女膜

334 :名無しさん@社会人:2006/03/09(木) 22:49:09
バイキンが多数決だろ。はいはいワロスワロス(AA略

335 :名無しさん@社会人:2006/04/13(木) 00:20:32
http://sports2.2ch.net/test/read.cgi/comiket/1144346710/99-
呉ィ爺!呉ィ爺!!呉ィ爺!!!
呉ィ爺!!呉ィ爺!!!呉ィ爺!!!! 
呉ィ爺!!!呉ィ爺!!!!呉ィ爺!!!!!  
呉ィ爺!!!!呉ィ爺!!!!!呉ィ爺!!!!!!!

336 :名無しさん@社会人:2006/05/14(日) 12:30:57
多仁安代著、大東亜共栄圏と日本語によると、新かな使いは、軍隊で使うためと、大東亜共栄圏の共通語として
作られたらしい。とすると、それ以前に漢語って共通語があったのを、難しいって大建前で却下して、支那語や朝鮮語との
ディスカッションまったく無しで作られたうえ、アジア人に強制するために作られたって言い張れるわけだから、
サヨの人このはげ使ってくれてOKなのだがー、えーと。

337 :名無しさん@社会人:2006/05/14(日) 13:25:58
>>335
ヲタからは嫌われまくってるなw

338 :名無しさん@社会人:2006/05/16(火) 14:45:32
>>337
の次にヲタなレス ジャイアントロボthe animationでは、十傑衆なる、名だたる横山キャラでできた悪者がでる。
これを、青野武演ずるいいものの坊さんは、「ジッケッシュウ」と正確に発音する。劇場版巨人の星で、
ばん忠太[声八奈美じょうじ]御大も、「グランドゴジッシュウ」と発音してた。漏れはモーレツに感動した
俺が山口貴由先生の、ガランをゲトーし、先生の属するらしいヤンキーのロジックでも、ジュッテはだめぽ
と思ってた頃、呉夫子がダビンチの連載でシグルイをほめる文章をハケーン 
複雑な気分

339 :名無しさん@社会人:2006/05/21(日) 20:29:57
なわにつるしたかますを
ぱくっと
食べるようになりました

340 :名無しさん@社会人:2006/07/03(月) 00:07:30
近代啓蒙思想家の偉大さは筆舌に尽くしがたい。それに比べりゃ呉智英なんぞ爪の水虫程度の存在。「呉智英につける薬」はない。「サルの正義」は呉智英の事だよ。本人はおふざけで読者の若者を騙してるんだから。呉智英って誤知恵っていう意味の洒落だから

341 :名無しさん@社会人:2006/07/03(月) 08:43:54
>>340
レスつけてくれる人がまだいた。
ああよかった。

342 :名無しさん@社会人:2006/07/07(金) 12:35:15
わからん

343 :名無しさん@社会人:2006/07/31(月) 11:17:53
よかったら一緒に議論しませんか?

【名門】 辰巳学園 【私立】
http://bubble4.2ch.net/test/read.cgi/cafe30/1150215086/

344 :名無しさん@社会人:2006/08/30(水) 07:05:57
(´・ω・)ノシ

345 :名無しさん@社会人:2006/09/03(日) 18:53:08
>>338
シグルイみたいな世界だったら、住みたくないよな、普通

346 :名無しさん@社会人:2006/09/13(水) 20:35:33
>>345
オタクですなw
同じ団塊世代はどう思うだろ

347 :名無しさん@社会人:2006/10/13(金) 21:15:51
節操ないのかな

348 :名無しさん@社会人:2006/10/20(金) 20:18:19
いつも、逃げ腰を確保しているええかっこし

全共闘の頃の仲間は、そう呼ぶらしいね

349 :名無しさん@社会人:2006/10/23(月) 22:49:15
呉智英のYOUTUBEが出てきました。
1996、朝生の死刑論争の呉の発言集です。
@
http://www.youtube.com/watch?v=tiCUWksvgqg&mode=related&search=
A
http://www.youtube.com/watch?v=SzyYwdCjDAM&mode=related&search=

皆様の意見をお聞かせください。


350 :名無しさん@社会人:2006/11/11(土) 19:04:20
age

351 :名無しさん@社会人:2006/11/12(日) 03:06:46
@見たけど、すげーな。
切り返しが早い。
学生もなかなかだけど、呉はヤバイ。

論語もイデオロギーですよ。

想像力がないのか?

わかってても、あの流れの中で、すぐ出てくるもんじゃない。


352 :名無しさん@社会人:2006/11/12(日) 04:25:44
生放送のテレビは時間との闘いでしかない
昔とった杵柄でうまく流れをコントロールした
エキセントリックに振舞ったあと、素直に相手の反論に同意する。
そして自分の本当に言いたかったことを言う。
呉は「人権を疑う」という自分のポジションを論語を引用してうまく説明できた
しかも@は議論がぐだぐだになりそうなところでコマーシャル。
これは偶然だろうな。Aは遠藤。その辺の時間配分はディレクターがやるかもしれない。
切り返しが速いのは慣れてるからじゃないか、仲間内で散々やってきてるでしょう

飲み会のときに議論になって、店が閉店になる頃を見計らって
反論に時間がかかるようなことを言う奴っているな。

353 :名無しさん@社会人:2006/11/12(日) 07:00:05
或曰。以徳報怨。何如。子曰。何以報徳。以直報怨。以徳報徳。

354 :名無しさん@社会人:2006/11/13(月) 12:39:50
>>351
夫子よ!


355 :名無しさん@社会人:2006/11/15(水) 20:26:18
http://sqd.city.kurashiki.okayama.jp/topics/meisai.html?id=954
長期休業職員問題に対するご報告

概要

 今回報道のありました長期休業職員の件につきましては,市民の皆様をはじめ多くの方々の信頼を大きく損なうこととなり,誠に申し訳ございません。
 今回の件につきましては,現在詳細を調査中でございますので,結果がまとまり次第公表させていただきます。
 今後二度とこのような事例を繰り返さないように適切な措置を取り,皆様の信頼回復に努めてまいりたいと考えておりますので,よろしくお願いいたします。



356 :名無しさん@社会人:2006/11/22(水) 15:07:21
恐ろしく通る声だな。

357 :名無しさん@社会人:2006/11/22(水) 15:17:23
声がいいのと、十年前にしちゃ先進的だ。
あとはやはり、「この人いいひとなんだな」と思えるというか。



358 :名無しさん@社会人:2006/11/22(水) 15:20:06
連続スマソ
この声の通りのよさは普通じゃないな。なんかやってたのかな?

359 :名無しさん@社会人:2006/11/22(水) 15:30:16
呉智英はやっぱ格好いいなあ

360 :名無しさん@社会人:2006/11/27(月) 11:55:23
おいっ、おまいら産経のコラムに呉が書いてたぞ。読んだか?

361 :名無しさん@社会人:2006/11/27(月) 14:06:18
今になってよーく見てみると、
死刑の執行に際して、刑務官ではなく、
被害者の家族がボタンを押せばいいってことを言ってるんではないだろうか?
そこをあざとく「仇討ちの復活」なんて極論を言ってるように見せかけて、
相手に過剰反応させ、その隙に原理原則論から根こそぎ相手の主張をひっくり返す。

プロの仕事だね。

ところで、ニュース板に呉さんのスレが立ってるよ。

362 :名無しさん@社会人:2006/11/27(月) 14:30:01
朝生の議論から行くとそんな感じだよな。
抵抗出来ない状態で被害者がとどめをさせるという。

サウジアラビアでは未だに公開処刑なんだよな。
あれは効果的らしい。
公開広場で石打ちの刑とかやってんだって。
出張に行った親父のネタだが。

363 :名無しさん@社会人:2006/11/27(月) 23:55:49
>>352
>素直に相手の反論に同意する。
そこが呉智英さんのうまいとこだよね。
「そうそうその通り。でも、それを推し進めるとこんな風になっちゃいますよね」って。
いまニュース板で話題になってるいじめ解決法もおなじ。

364 :名無しさん@社会人:2006/11/29(水) 09:20:22
http://image.blog.livedoor.jp/haratty0822/imgs/6/2/62f5dc32.jpg
この男も何か怪しいんだよな。日本を憂えてるようなポーズで、その実、肝心の部分になると茶化して終わり。
威勢よく朝日を批判するのに自社系列の批判にはファビョって支離滅裂な対応。

しかし、この顔は北の秘密工作員と言っても誰も疑わんだろうな。
もしかして辛○○なんて本名じゃないんだろうな。


365 :名無しさん@社会人:2006/11/30(木) 17:31:59
ttp://www.da-news.co.jp/2006-1128.htm
◆安倍首相、アジア・ゲートウェイ構想
  空港・港湾の24時間化、「現内閣で解決する」
◆安富国交省次官、国際空港24h化構想に
  羽田再拡張完成まで首都圏では難しいと見解
   成田は騒音問題、羽田は工事で夜間運用制限


あべこべ


366 :名無しさん@社会人:2006/12/01(金) 08:57:24
>>364
この気持ちの悪い顔は、いったい誰なんだよ。
グロ画像並みのキモさじゃなかよ。
「人間を見た目で判断するべぎではない」と言う建前を根底から否定するインパクトがあるな。


367 :死の使者:2006/12/02(土) 15:48:55
本人呼んでたら意見を書いてくれーーー!!

368 :名無しさん@社会人:2006/12/03(日) 09:56:14
>>366
「たかじんのそこまで言って委員会」に出てる人に似ている(違ったか?)。

369 :名無しさん@社会人:2006/12/05(火) 23:47:44
>>362
北朝鮮やシナでも公開処刑をやってるが、
犯罪がなくなったという話はきいたことがない。
罪刑法定主義が確立し、厳格に運用されていないところでは意味ナシ。

370 :名無しさん@社会人:2006/12/06(水) 13:35:54
公開処刑と書いたが、確かにサウジの治安の良さは、罪刑コーラン主義の適用と言うかそれを支えるオイルマネーだろうな。



371 :名無しさん@社会人:2006/12/22(金) 03:15:04
>>369
苛政は公開処刑よりもビートたけし

372 :名無しさん@社会人:2006/12/27(水) 02:43:03
>>364は誰のこと?

373 :名無しさん@社会人:2007/01/13(土) 20:13:18
>>372
消えてるね

374 :名無しさん@社会人:2007/01/18(木) 15:54:16
ようつべの死刑廃止論の学生みたいなやつってよくいるよな。
真剣に議論している時、相手の伝えたいことより言葉遊びが先に来ちゃう。
新聞記者や弁護士によくいる。
たいていの人は「論語もイデオロギーですよww」っていわれて
更にまわりがへらへらわらったら
それで押し黙ってしまう。
でも呉智英がその不毛な突っ込みに見事に再度礼儀正しく相手を尊重しながら突っ込む。
イデオロギーと認識してるかどうかが問題なんだと。

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