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安倍首相は靖国参拝すべし

1 :名無的発言者:2007/02/12(月) 03:49:38
多分、また、特アはガーガー言うでしょう。
でも、周辺国からガーガー言われるのも仕事のうち。
責任を持って日本を背負っているところを見せて欲しい。
安倍首相は靖国参拝すべし。

2 :名無的発言者:2007/02/12(月) 03:54:46
未来の日本を信じて戦った人たち
インドネシア独立の約束を守るために日本国籍を捨てた人たち
日本のために、名誉もなく捨石として誤解されて死んでいった情報将校たち
彼らに比べれば
ガイジンにがーがー言われるくらい、なんともないでしょ。
付き合うから。
行けよ。

3 :名無的発言者:2007/02/12(月) 06:10:41
クソで作ったウソの仮面をはがしてみると、チャンコロの下からゴキブリがゾロゾロ・・


4 :名無的発言者:2007/02/12(月) 07:35:55

まともなスレまで荒らすな、基地外!

5 :名無的発言者:2007/02/12(月) 07:42:23
中国大使館から初参加 建国記念の日奉祝中央式典
http://www.sankei.co.jp/shakai/wadai/070211/wdi070211003.htm
 小田村会長はあいさつで「安倍晋三首相が中国、韓国と首脳会談を行ったら靖国神社参拝反対論や『A級戦犯』分祀(ぶんし)論が消えた。これらの主張は外国への迎合に過ぎなかった。首相が雑音に惑わされず参拝することを強く期待する」と強調。


6 :名無的発言者:2007/02/12(月) 09:47:13
1971年、時の首相・周恩来は関西学生友好訪中団との会見に
おいて、こう語っている。  日本民族は偉大な民族です。昔、元はインドシナからモ
スクワ、朝鮮まで侵略しましたが、日本は二度、この侵略を撃退しました。・・・明治維新をことごとく反動的なも
のと決めつける見方がありますが、これは誤っており一面的です。明治維新は二面性を持っています。これは史的唯
物論の見方です。進歩的な一面とは民族統一と西欧文明を 吸収して資本主義を発展させたことです。  当時の日本の多くの歴史家よりも、はるかに親日的な見方で
ある。1976年1月、周恩来が亡くなり、その2ヶ月後に学生代 表団の一員として訪中した清水美和氏は、日中戦争で日本軍に
よる市民に対する虐殺事件が起きたという現場を訪れ、犠牲者に追悼の意を表したいと要望した。  しかし、北京から随行した通訳も現地の当局者も頑として受
け入れず、首を横に振るのみであった。「青年は過去のことにこだわるより未来のことを考えましょう」「お客様に不愉快な
思いをさせたくありません」[1,p84]  当時、中国はソ連との対立を深めつつあり、周恩来は「敵の
敵は味方」との戦略で米国や日本と結んで対抗しようとしていた。72年のニクソン大統領、田中首相の相継ぐ訪中がその成果
である。そのために中国政府は日中友好を必要としていたである。

7 :名無的発言者:2007/02/12(月) 12:10:59
日本の精神からみた靖国論, 2006/10/11
レビュアー: 本が好き - レビューをすべて見る
靖国―この国を愛するために (単行本)
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4336047219/qid%3D1123661161/249-2950727-8947504 マスコミ報道にみられる「靖国参拝=軍国主義」のステレオタイプや右翼・左翼のイデオロギーの論争から離れて
日本の精神性からみた靖国論が展開されています。 良く簡潔にまとまっていて読みやすいです。
 死ねば仏になる。 死者の罪は問わないのが日本古来の文化的価値観だと思いますし、なぜ靖国神社ができたのか?
其の時の背景等の本当のところを知っていたのだろうか? その本当の所を知ろうとしてきただろうか? 
本の記述にもありますが、「自然破壊と環境汚染、そして過去の過ちに対する後悔と恨み。 これが戦後の日本と日本人の
負の側面です。 そして、これらの事柄は日本人が古来より育んできた自然崇拝と先祖崇拝の気持ちをすっかり失ってしま
った結果がそのまま具体的な現象として顕れたものに他なりません。 しかし、もし私たちが元来のその精神性である、 
自然に対する感謝の気持ちと先祖に対する感謝の気持ちを、愛を持って抱くことが出来たら、自然の摂理に従って、この
国は間違いなく日はまた昇るように真の意味で蘇るのです。」
 イデオロギー的な終わりの無い不毛な論争からは抜け出て日本人としての精神性を取り戻すきっかけとして読む価値のある本です。



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